某知名海外中国人批评中国人是牲人，被奴役又不知醒悟，一直是落后愚昧的。然后那些爱中华爱汉族受传统爱民国受台湾爱姓中姓华的中国人看不下去了，批评这个批评者把中国人说成了畜牲。然后该批评者气短了，说不是说畜牲，而是说牲人。哈哈，这批评者也体现了中国人的劣根性，当自己欣赏的人或者叫同道批评自己时，就气短了。以至于对自己的概念都不敢厘清了。
什么是牲人啊，我从字面上理解就是半个畜牲半个人，难道那半个畜生不是畜生，不是主动选择是被动作畜生？那逼人作畜生的绝逼是畜牲了吧？但后者不是中国人？他们不也是中国人吗？难道他们只有某组织？
拐卖妇女，抛弃残疾儿的不是畜生？制假制毒，不把他人当人的不是畜生？文革给中国人提供了鞭子，但抽下去的也是中国人抽的啊，难道不是畜生?举不完的例子，说畜生还过敏啦？
所以说呢，中国人造词造观点，又不敢坚持自己的观点，完善自己的观点，充分论证自己的观点，细化自己的观点，在批评者面前开始打概念的哈哈，这不是典型中国人的做法吗？
班农都敢说美国人在华尔街的出卖下变成了农奴，中国人不敢说自己是畜牲。海外华人当然不喜欢听说中国人是畜生啦，害怕欧美政府有天把他们关集中营或者集中式排华灭畜，他们的利益受损嘛 。
这很好办啊，人家穆斯林就很聪明，穿上黑袍戴上面纱，就把自己和其他人区分开来了。
若那些真不想作中国人的，只要自己的群体有个标识，比如戴顶帽子，宣示自己作什么人，不作中国人，不就和中国人区分开来了嘛。
所以，说来说去啊，这些批评中国人的人还是很典型的中国人。我是找中国之后不叫中国的有哪个国家可以投靠，而这些光批评不寻找不想办法的中国人永远在中国的圈子里踏步和嘴炮，哪怕拿了外国身份还如此这个中国那个中国，离不开他们的中国，这中国性很重啊。