中国第一位穆斯林进士是唐朝的李彦升

李彦升，波斯回回。唐至后周（907—960）时期侨居中国，学习中国的文化，并有了很高的学识。

当时的汴州刺使、宣武军节度使卢钧偶然发现李彦升讲中国话标准流利，经交谈了解得知李彦升是随经商船队来的，出身名门望族，较为熟悉中国文化，来中国定居后更名为李彦升。李彦升的才华深得卢钧的赏识。

唐宣宗大中元年（公元847年），卢钧为了不埋没李彦升的才智，特意向唐宣宗荐贤。经唐宣宗派员调查考察后，恩准李彦升参加科举考试，李彦升至京后，按步骤进行科考，不负众望，一举得第，而当年全国总共及第的人数也只有22人。及第者的考卷，必须交送中书省、门下省详覆，对作弊防范甚严，因此，及第者是有真才实学之士，“进士”在唐为官方的最高学位，身价亦显赫异常。

李彦升及第后，朝中内外，为之惊叹，言论不一。有人认为，一个外籍“蕃客”参与国家的正规科举不妥，而极力反对录取，并上书唐宣宗取消其所中的进士。而也有人不同意这个观点，认为任何具备真才实学的人都有资格进入科举。如，卢钧为此在宣宗面前直言反驳：“有的人尽管长的外貌是中国人，但却不爱中国，是‘形华而心夷’。李彦升虽是蕃客，但他热爱中国，是‘形夷而心华’，这样一位颇有才华的外国侨民，朝廷应破格重用。”唐宣宗认为卢钧讲得有道理，就同意录取李彦升为进士，并钦点其为翰林学士。

颖川人陈黯（字希孺，唐时颖川人），便针对此事撰写成“华心说”一文，以此来对李彦升表示肯定。

《华心说》其全文曰：“大中初年，大梁连帅范阳公得大食国人李彦升，荐于阙下。天子诏春司考其才。二年以进士第名显。然所宾贡者不得拟。或曰：‘梁大都也，帅硕贤也。受命于华君，仰禄于华戾。其荐人也，则求于夷。华不足称也邪？夷人独可用也邪？吾终有惑于帅也。’曰：‘帅真荐才而不私其人也。苟以地言之，则有华夷也。以教言亦有华夷乎？夫华夷者群在乎心。辨心在察其趣响，有生于中州而行戾乎礼义。是形华而心夷也。生于异域而行合乎礼义．是形夷而心恻。若瀚少卿之叛亡，其夷人乎？金日单之忠赤，其华人手？徭是观之，任其趣响耳。今彦升也，来从海外，能以道祈知于帅，帅故异而荐之，以激夫戎狄。俾日月所烛，皆归乎于文明之化。’盖华其心而不以其地也，而又夷也。作《华心》”。

李彦升也是至今所知的第一位回回进士。