制度和人

有位作家宣称自己为基督徒。
在大法官金斯伯格去世之际,他写道:我仰天长笑。
中国的公知啊,总是和他们反对的共产党一样,甚至不如共产党清醒。选择了习近平就是中共最高权力和统治意志的体现,根本不存在病退和罢免一说。
也就是说CCP绝对自信于自己的专制体制绝不是寄予一人。毛死了,他们还续命了,邓死了,他们比邓在世时活得更潇洒。现在的习只是一个象征,但这个象征就是权力和心意的最高体现。
民主制度需要每个认同民主的人维护和发展,但一人的生死就撼动民主的体制?哪怕是总统任命的大法官,也不是为总统服务的。
TA也会在法律的框架下阐述和捍卫自己对宪法的解释。
左右,保守和自由这个东西并不是绝对的。
比如大法官肯尼迪、被川普总统新任命的大法官卡瓦诺在某些问题上比如堕胎问题上并不能事事让所谓的保守派满意,保守派嫌他们不够强硬和所谓的坚定保守。
不论左派右派在美国宪法下、三权分立下很难乱来。
当然,有时候社会是偏左的,有段时间是偏右的,那又怎么样呢。民主会纠偏的,因为大家追求的共同目的是自由、人权和解放。
作为基督徒只能决定自己在社会的洪流中将怎么定位和选择。
比如你觉得学校左派横行,那你有勇气支持孩子不上常春藤名校而接受教会教育吗?或者在孩子下课后和TA谈基督吗?
之前还听过这位作家的一个糗事。
2006年布什总统在美国会见中国人权活动人士,本来共四人人,其中三位基督徒。
结果两位一起把郭飞雄“开除”了。
事后有人为他们辩解说,他们想争取更多的时间为中国的基督徒发声。而郭飞雄不是基督徒,只是个公知,和总统谈民主自由宪政的时间让给基督徒谈上帝好了。
不知道谁给了基督徒权力剥夺他人的会面权的?
难道他们不知道,如果上帝让成,5分钟已足够,若不成,流浪荒野50年仍然徘徊吗?
中国的公知民运基督徒,路漫漫兮。

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