在安全的环境下否定是最容易的（比如生活在外国，拿着外国身份在言论自由的国家的推上发言），和放屁一样简单。
否定只需要否定就可以。除了所谓的制度论、素质论，还有一种称为否定论者，是和实干家有所区别的。素质论者很容易沦为空谈的否定论者。而制度论要证明传统的可取，还不得不举例引经据典，还需要自圆其说；倒是素质论中的否定论者只要否定有关中国的一切就最简单了。
这些否定中国传统的中国人，除了否定，绝大多数提不出新东西。只要否定就否定了。否定完了，问否定之后，那就剩下拿来主义了。其实也就没有新意了。因为否定光了，只能拿来了。这些人有独立思考能力？我看和他们否定的东西一样，也是垃圾。因为否定最省劲，只等着别人提出来说不即可。问他的立意和解决方案呢？他说抄。抄欧美的。然后再问怎么抄，他们原来只停留在要抄而不知道怎么抄的基础上，仿佛抄就是明天把说中国话的舌头都割掉，安装成说英文的。就算你想抄，怎样抄，现在怎么转成英文，他们自己转了吗？去要求自己家的父母和孩子转了吗？身体力行了吗？他们什么后续都没有，就是否定完了，然后就完了。
谈否定最容易了，然后呢？屁放完了呢？
民运者还可以傲娇一把，毕竟游过行上过街挨过枪坐过牢，也算实事了。但那些跟着瞎起哄否定中国传统一切的及方方面面一切的不在于他们不能反一切，而是反完后呢?什么实事都不做。那些独派分裂派都在做些实事，唯独这否定论者除了否定之外看不到什么新东西。这种恰恰是典型的中国文化教育出来的糟粕之一，纸上谈兵。
天天口头反，否定一切，却又无任何新意，那确实和放屁一样简单了。