出发点

“出发点”在我眼里是一个有趣的词。
当年的日本侵略者也有着自认为好的“出发点”——所谓的建立大东亚共荣圈,让亚洲共同繁荣,这出发点还不好?
被侵略者会说这是信口雌黄,但侵略者会说我出发点好啊。
可见如果让一个人评判他人的出发点好不好,完全取决于评判人自己的立场。
人们爱用这个词,但却常误用了这个词。
因为这个词不是用来评判别人的,是用来评判自己的。
一个人可以申辨说我的出发点是好的,但社会、法律、其他人对一个人的监督与评判,并不能首先由所谓的出发点出发。
评判的标准是人家的行为及造成的后果,比如人家说了一些话或做了一些事,首先要探究人们说话或行动是否造成了违法行为或后果。就算人家在思想里喊一万个消灭却什么都不做,也不能因思想定罪吧?其次才是出发点,可以为行为找点借口,反省些东西。但首先真不能是“只要出发点是……”。
现在人们经常说出发点,时尚的词叫作“初心”。
初心是指我们面对自己、上天、神佛时,是否能对祂说:我的出发点是好的,初心是良善的。
至于其他人的评判,那只是那评判人的标准罢了。
正如,上完厕所后有些人到底洗不洗手,一般来说,完全没有人管,没有人知道,全在于那个人愿不愿意对自己的健康、公众的健康负责,而不在于有谁监督。
最想监督人们的是政府,但政府最需要监督。
而神佛不想监督谁,在于自觉自愿。
现实却是神佛常被政府利用以规束和胡乱监督人民。
那么一个政府的出发点是应该把人民当好人,“造福人民”呢?还是觉得人民中坏蛋很多,时时刻刻需要“监督人民”呢?
当人民质疑的声音被压制时,只能请那个政府面对上苍自问自答其的初心是什么啦!

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