中国针灸鼻祖是魏晋名医皇甫谧

中国魏晋时期的名医皇甫谧（读音“密”），著有中国首部针灸学专著——《针灸甲乙经》，被誉为“中国针灸鼻祖”。

皇甫谧（215-282），魏晋时著名的医学家、文学家、历史学家。幼名静，字士安，号玄晏先生，安定朝那（今甘肃省平凉市，一作灵台（今甘肃省平凉市灵台县）人）。

东汉太尉皇甫嵩之曾孙，我国十大名医之一。

其一生充满了传奇色彩，他少时无所事事，被人称为“痴”；20岁醒悟之后整日与书为伴，又被人称为“书淫”；中年生病之后，却“久病成医”，完成了辉煌针灸巨著，为全人类留下了和病魔抗争的宝贵财富。

皇甫谧40岁左右时，突然患了风痹病：半边身子如针刺般的难受，有时痛得起不了身，数位医生都认为难治此病。皇甫谧读了《内经》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》等医书后，就在自己身上扎针，有些穴位刺不到就叫儿子进针。

就这样，靠针刺，拔火罐、按摩，治好了自己的风痹病。

从此，他更努力钻研，决心效法古人整理针灸典籍，把有用的医术继承下来。

当时，晋武帝闻其名后就诏请他当皇太子的老师。但他为了完成大业，辞掉了高官厚禄，并婉言向皇帝提出借书的要求。皇上为了表示自己“礼贤下士”，居然送给他一批书。

皇甫谧十分高兴，开始抓紧时间攻读，又补充了不少针灸资料。

天气不好时，皇甫谧的风痹病会复发。他不能执笔，就躺在床上口述，让学生和儿子记录。经过几年辛劳，终于在他42岁时，完成了世界上第一部针灸专著——《针灸甲乙经》。

《针灸甲乙经》，原名《黄帝三部针灸甲乙经》，简称《甲乙经》，共10卷，南北朝时期改为12卷本。

原书根据天干编次，内容主要论述医学之理论和针灸的方法技术，所以命名为《针灸甲乙经》。

《针灸甲乙经》对《内经》中的腧穴理论做了进一步发展，它在《内经》所述的130个穴位基础上，对十四经穴做了全面系统的归纳整理，增加到349个。

在穴位排列次序方面，人体躯干按照头、面、耳、颈、肩、背、胸、腹等解剖部位，四肢则分手足三阴、三阳经依次排列，这不仅符合人体经络穴位的分布规律，也确立了后世穴位排列的基本规则。

《针灸甲乙经》对349个穴位的位置与取穴方法都做了具体准确的记述，有的根据患者口腔活动取穴，如下关穴“合口有孔，张口即闭”；有的根据患者体表静脉分布取穴，如瘈脉穴为“耳后鸣足青络脉”处等。

这样取穴，对提高穴位定位的准确度，具有重要的意义。

《针灸甲乙经》对针刺的操作手法，从理论到具体要领，都作了比较具体的叙述。例如，持针之姿势和方法，针灸施术必须全神贯注，审示病人接受治疗前后的神态反应，掌握针刺之浅深、方向、轻重以及事故之预防。

对留针时间、艾灸壮数、某穴禁针、某穴不能深刺等等，都作了明确的规定。

所有这一切，既具有对前代经验的总结，又有自己独特的创造，无论从文献学价值还是从指导后世针灸发展等方面来说，都有着重大的意义，为后世医家确立了规范。