中国中医脾胃学说创始人是李杲

李杲（读音“搞”，公元1180-1251年），金代医学家，“金元四大家”之一。

河北正定（今河北省石家庄市正定县）人。字明之，号东垣（读音“原”）。

李杲是中医“脾胃学说”的创始人。因为在五行之中，脾胃属于中央土，因此他的学说也被称作“补土派”。

他的学说为祖国医学发展做出了重大贡献。他创立的“脾胃学说”使我国的医学理论和治疗方法更加完备，对后世医家关于脾胃病及以脾胃为主的治疗方法有着重要的影响，在我国医学发展史上，有着极其重要的地位。

李杲出身富豪之家，自幼十分喜爱读书。他早年曾跟随当时的名儒王若虚，冯叔献学习《论语》、《孟子》和《春秋》。

但此后不久，母亲患了重病，请了很多医生，诊断和治法众说不一。吃遍各种方药，病情反而日益加剧，最终含恨死去。

李杲十分悲痛。他发誓，如果遇到良医，一定要拜他为师，以补缺憾。

这位良师还真让李杲碰到了，他就是张元素。

李杲在张元素的引导下，刻苦攻读几年后就已经能够行医看病了。

李杲生活的金元时期，常有瘟疫流行。当时济源地区流行一种急性传染病，俗名叫“大头天行”，又叫“大头瘟”，病人头大得像西瓜一样，非常痛苦。

当地的医生找不到对症的方药，就乱下药治疗，结果导致患者接连死亡。面对如此状况，李杲认真寻找病变的现象与根源，终于研制出方剂“普济消毒饮”。

病人服后，效果非常好。让人感动的是，李杲为了及时救治更多病人，竟然把药方刻印成揭贴（类似于今天的广告），悬挂、张贴在熙熙攘攘的交通要道旁或人群聚集的街市，以便人人皆知。不知道的人，以为药方是神仙所赐；知道的人，则敬称李杲为神医。

后来人们干脆把此药方刻在石碑上，以使其永世流传。

李杲一生致力于祖国传统医学的学习、研究和实践，他留下来的医学著作有《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》和《用药法象》等。其中《内外伤辨惑论》是他亲笔所写的，其余则是他的学生校定或据有关资料整理的。

其学术思想的主要内容即脾胃内伤学说。

李杲“脾胃学说”的产生是有一定的原因的。李杲本是富家子弟，平时交往的也多是一些有钱有势的贵人。这些人养尊处优，膏粱厚味，易伤脾胃，所患的疾病也多属此类。

另外，当时适值元兵南下，战乱频繁，人民在饥饿、惊慌、忧愁中生活，起居饮食都没有规律，这也很容易伤脾胃。

这是他建立脾胃学说的社会条件。

此外，脾胃属土居中，与其他四脏关系密切，不论哪脏受邪或劳损内伤，都会伤及脾胃。同时，各脏器的疾病也都可以通过脾胃来调和濡养、协调解决。这是他建立“脾胃学说”的病理原因。

在此基础上，李杲认为“脾胃内伤，百病由生”，所以，他强调胃气的作用。但不主张使用温热峻补的药物，而是提倡按四时的规律，对实性的病邪采取汗、吐、下的不同治法。

他还十分强调运用辨证论证的原则，强调虚者补之，实者泻之，不可犯虚虚实实的错误，这样就使得他的理论更加完善，对临床上的诊断和治疗也有很强的指导意义。

李杲的独特理论反映了时代的特点，也体现了他对《内经》等著作细致研读的成果。他的“调理脾胃为医中之王道，节戒饮食乃却病之良方”，成为了后世儒医治病之箴言。

金元四大家，指金元时期（公元1115-1368年）的刘完素、张从正、李杲、朱震亨等四位著名医学家。金元四大家，代表了四个不同的学派。