中国首个研究整理《内经》的是南朝的全元起

《黄帝内经》在中国医学的发展过程中，有很重要的地位，它的丰富内容奠定了中国医药学的理论基础。

但《内经》成书后，由于年代变迁和碾转传抄，已有许多散乱，舛误。

南朝齐梁年间人全元起，曾任南齐侍郎，善医术，祖《内经》，他是第一个开始研究整理《内经》，将其校订、训解的人，但其著作《注黄帝素问》宋以后佚。

隋代，杨上善又对《黄帝内经》进行了整理研究。杨上善（约575~670），贯里不详，隋大业年间（605-618）曾任太医侍御。

杨氏对《内经》有着较深的研究，他将《素问》、《灵枢》的内容重新分类编次，先论养生、调食、寿限、阴阳，次论解剖、生理、病理、诊断、针刺，最后为各种疾病，编撰成《黄帝内经太素》30卷。

在分类编次的基础上，还加以注解。宋代校正医书局医官林亿等指出：“及隋杨上善篆而为《太素》，今睹其例，取《素问》、《灵枢》之文，错综以致注解者，后世有两经分类之书，上善实为此唱首。”

故杨氏是分类研究《内经》的第一家。其著书时间，有人认为当在唐时，约7世纪中下叶，乃一家之言。

《黄帝内经太素》是《黄帝内经》的一种早期传本，不仅保存了《黄帝内经》中一些原文的较早面貌，而且全书在考校字义、诠释发挥和引录古医书佚文方面，对研读《内经》均有宝贵的参考价值。