美国有些银行就是傻逼。
正常的登陆没有输错账号密码的情况下,但是现在突然无法登陆,要求二次验证。还垃圾地做个视频,美其名曰告诉你这是为了你的安全。
二次验证又不是发验证码到预留手机或邮箱里,
却要求打电话,打电话又不是电脑自动引导的程序,而是必须和人工客服啰嗦一大堆的话痨病态才能要到的验证码。
这不是有病吗?
如果我是个哑巴怎么办?
我必须把我个人信息全部告诉一个不是哑巴的人,然后让他/她帮我打电话?
如果我又瞎又聋又哑看不了他们自以为高大上的视频怎么办?
我们开户签约时有说到二次验证必须打电话的条款吗?
不是说银行是最聪明的行业吗?
如果说他们聪明,那么我看他们就是坏逼,忘记了这个世界上还有哑巴。
新时代近了吗?
2022年是一个不好的年份,
走了这么多人瑞,他们都活过了90岁,给世界贡献颇多,但没度过今年。
比如一生美丽、身份高贵、洒脱大方又平易近人,给予英国人精神力量的英国女王伊丽莎白二世;解体苏联,使原苏联人民获得更多自由、推动世界进步的重要推手米哈伊尔·谢尔盖耶维奇·戈尔巴乔夫,比如被称为日本“经营之神”的松下幸之助,他创立的品牌至今我们还在使用。
从我们懂事开始,或许就在每日的新闻中、电视里或书本上听到他们如雷贯耳的名字,然后会以为是上个世纪的人,因为他们已经是历史上的重要人物,但其实他们一直有陪伴我们成长,直到长大。
最有幸的是,不停的有更小的小孩子出生,开始懂事,开始知道他们的名字,然后发现这些历史人物不仅在过去的历史中,居然还活着,更有甚者,女王还经常出现在电视里,然后有了互联网和youtube开始,甚至连专制国家的小孩子都可以直接看到西方住在皇宫里的老奶奶,听到说真正的英国英语所谓的皇家贵族伦敦腔是什么样的,这是多么难得的。
可是今年,许多如他们一般的老人家都被上帝召唤走了。
意味着许多重要时代的结束。
但新时代来到了吗?
是个什么样的新时代呢?
像黑死病一样,之后会带来什么样的时代呢?
微生物学家约书亚·S.卢米斯的《传染病与人类历史》一书中,他详尽梳理了中世纪那场黑死病对人类历史所造成的重大影响。以下都是对该书的摘抄。
黑死病是终结封建制度的重要原因。
1347年鼠疫传入欧洲,造成欧洲人口急剧减少,短短几年里,欧洲大部分地区的经济发生了巨大变化。由于1315年北欧的大规模饥荒,黑死病暴发前的30年,欧洲就进入衰退状态了。几百万农民死于饥饿与疾病,结束了之前几百年人口的爆炸式增长。后来,气候渐渐稳定好转,收成也改善了,不过饥荒造成的损失不可逆地腐蚀着人们的灵魂。人们展现出丑陋的一面,谋杀、强奸、遗弃孩子,甚至吃人肉的现象屡见不鲜。同时,管理土地的封建领主和耕作土地的农民的关系变得紧张起来。
由1315年大饥荒引发的对封建制度的冲击,在黑死病期间达到了顶点。封建社会的所有阶层都受到了影响,管理土地的人有了空缺,更重要的是,没有了耕作土地的劳动者。由于大量的农作物未被收割、大部分劳动力流失,幸存下来的农民现在可以争取更大的自由和更高的收入(高达他们之前收入的5倍)。骑士和领主,照旧得为国王履行义务,他们被迫服从,越来越多的财富最终落在了平民手中。
一些国家的地方政府对这种向上流动的反应是,通过颁布法律,限制劳动者的薪水,以及提高租地的费用。新中产阶级劳动者对此非常不满,许多人以反抗当权者作为回应(如1381年农民起义)。劳动者起义陆续在欧洲很多地方展开,很多劳动者迁移到城镇寻求更好的机会。经济逐渐从农业转向工业生产和贸易,这让封建领主与骑士丧失了他们对下层阶级的统治权力。接下来的几年中,大部分欧洲国家开始转向资本主义经济体系,封建制度将永远消失。虽然黑死病显然不是封建制度衰落的唯一原因,但它的确是封建制度走向衰退的一个重要因素。
黑死病带来了新教改革。 继续阅读“新时代近了吗?”
问题还在那里
秋风初起,拿着被子包袱的无家可归者提醒我们天凉了。
无家可归者不仅是给一次钱就能救得了他们的。
他们需要的是稳定的工作。
而他们也是经常不懂得如何生活的,比如如何支配钱的。
排除有些吸毒的、自暴自弃的,好多人是不知道如何从沼泽中爬出来,也许有的人获得了稳定的工作和收入,但是又再次掉进井里。
所以如果真要搞社会主义,可以有这样一个方法,比如老板发工资1000,他/她是拿500来租房的,则这个租房钱不给这人,而是由老板直接打入国家成立的一种新成立的住房基金,然后由这个基金每月划拔这500元给房东的户头。
当然这个500元未必是完全的房租,或者只是一个规定的标准的额度,比如是房租的部分。
然后,雇主这样做可以相对应配比减税额,比如招了10个这种员工,都存入每个月500进国家的基金,然后年底可以免除500x10x12这么多的税,然后员工因为是工资转成基金再转给房东,他也可以获得房租每年500×12这样的免税额。房东接受这种方式或许也能获得一定的免税额。
这样,首先,他们的钱不会乱花,保证他们有房子租,而不是拿去买毒品。
人有一间住房很重要,所谓的无家可归就是无房可住。
做为人的生活,首先得头顶有一片瓦。
其次,就是稳定的收入。
只要能提供稳定收入的雇主并且参与这种房屋基金的都可以获得减税等鼓励。
这才是授人与渔,而不仅仅是授人与鱼。
突然想到这些个乱七八糟的东西,是想说啥。
是想说美国人这么聪明,但其实在解决一些贫穷问题和社会问题上并没有实质性的突破性的方案,别看左派天天以社会主义为名拉选票,但实际上,并没有解决无家可归者问题呀。
如果真想搞社会主义,聪明的美国人总是能发明很多东西的,
但是为什么,很多方面其实并没有?
因为那些喊着的人没有真正地想搞社会主义。
他们以为发点钱就可以表演一下了,而自己捞得更多。从中国那种假把式社会主义他们学到了很多,比如如何用高大上的借口专门从穷人身上使自己发财。
如果人们觉得美国有很多问题,那是因为还没人能发明东西去解决这些问题。
美国人发明了很多科技很多先进的东西,但在近些年的社会制度上似乎没有像发明如互联网那样很突破性的东西。
发明了投票机?发明了邮寄选票?社会学系去哪了?只是为了培养公务员?
人们没有方向。很多人不喜欢资本主义,其实也不是真的想搞社会主义,只想着打着社会主义的旗号发点个人财。
所以那些问题还是问题。
或许上天会说不是安排了解决问题的人吗?可是TA还没做。
汗。
原始选择权
我不鼓励你变性,但你有变性的自由。
我不鼓励你堕胎,但你有堕胎的自由。
我不鼓励你多生或乱生孩子,但你有多生或乱生孩子的自由。
难道不应该是这样的逻辑,只要不和我们自身有关系,不触及他人的权益,不应该选择权在别人吗?
有的人说因为孩子不想被胎死腹中,那么同理,
你生孩子的时候,有征得他/她的同意吗?比如撒拉自作主张地让夏甲生了亚伯拉罕的孩子获得了上帝的祝福了吗?
所以我不知道我说的上面第二、第三句话交叉用来验证一下堕胎权,有什么逻辑错误吗?
希望有天我能看到批驳我这种逻辑是错误的论证。
是谁要通过拿走别人的选择权来彰显自由的?
自由到底是什么呢?
我现在在圣经上看到的终极自由或者叫原始自由就是亚当和夏娃能选择吃禁果或不吃。
要求他们不吃的只有上帝,选择权在人类,而人类需要进行终极选择的只有对上帝的要求。
其他人类妄想的对于他人的要求是不是有点冒充上帝呢?
上帝的爱
有一天傍晚想走正在施工的工地抄近道回家。
虽然天气不太好但一直没打风,我并没有走过那条路,只是想着试试。
走到工地入口的时候,对面突然起了一阵狂风,吹得我根本无法前行,
帽子被吹飞,鞋子里进了好多沙子,然后人被吹得像张纸片,大块的纸板飞上天空而袭来,
素来倔强的我被迫绕道而走。
等我绕过工地,走到工地的另一端时,风就停了,
然后我发现如果刚才我走进这片工地的话,将不是绕道多10分钟的问题,而是将在里面徘徊许久,
因为是没有出口的,工地除了入口都围了铁网,我将在工地里面反复地找出口,工地里的路都是没平整过的,
极其难走,
而且最终很可能是我在里面耽搁40分钟都未必能出得去,而被迫重新回到入口,绕道回家。
那一阵莫名其妙把我吹得七歪八倒的狂风,就是我人生中上帝经常给予的,
人们常说她是一个吃了不少苦的人,看,自找苦吃的人,非要走路,然后运气真不好,谁都遇不到狂风,偏她有这么多的磨难,想抄个近道还不得被迫走了很多的路,虽或大器可以晚成,但未免太晚了些,更不要说没看到成的一丝影子。
别人只看到了他人的苦,而我把它们当作我人生中的上帝的关爱。这本来就是关爱。
我们平淡如水或偶有小风波的每一天的背后,上帝或许为我们挡住了多大的灾,我们若没意识,那是因为我们每天在享受上帝的爱而不自知。