看最新的一些华人律师说案子。
提到现在中国来美国做生意的很多中国人又把行贿腐败那一套带到美国来。首先他们盯着的都是美国政府招标的一些生意，他们也知道，这些一般都是大宗采购和有影响力的、回款最有保障的，于是他们和在中国一样，去找负责这些事的官员，把中国腐败的那套手段搬到美国来，他们的价值观就是习近平一样，习近平认为这个世界没有人是不可以收买和威胁的，同样，中国的商人们认为，没有人不喜欢腐败，只是有没有条件享受腐败的待遇。看到中国人把腐败和中国内卷的腐朽带到美国来，却最后纷纷折戟，我再次感叹美国国父先贤们对美国制度的设计。
尽管三权分立现在也面临着严重的涉透和挑战，尽管美国国父们说过美国的制度是为尊重上帝和有道德感的美国人设计的，别的国家和人民未必适用。
但不得不说这套制度帮助美国人管理美国人还是很有效的，因为里面考虑到了人性和道德，考虑到了公平和民主，尽管她不是十全十美的，但是她确实能帮美国人贯彻法律，使许多的贪污腐败最后暴露，因为美国是由一个个叫得出名字的自由人组成的，而并不是由一个个奴隶组成的。
比如每个美国人都要向国税局报税，但是如果一个想作弊想隐晦自身收入的人很不易实现，因为别人支付给了你钱，他会有出账记录，比如某个餐馆给你支付了周薪，它为了抵成本就得记入出账，你不计入收入，但你无法控制别人不向国税局报告向你的支付，所以这是一个系统工程，你的行为不是你自己单独隐瞒就可以的，你可以作弊，但不能保证别人必然配合你的作弊。因为你不想做诚实的人，但别的诚实的人不想撒谎，这样你就暴露了，这不是举报。虽然有时候举报也是公民应该承担的社会公义的责任，但是并不用鼓励举报，在一个系统工程中，由于你不能确定别人的行为而会使你自己的犯罪成本很高，所以你最后发现以诚实相待，才是最安全，交易成本最低的。这是一种博弈论。
中国餐馆以前都喜欢支付现金给员工，也喜欢收客人现金，这样就可偷税漏税，但是这次疫情，由于有政府补贴，必须得向政府提交经营记录，经营收入越多的获得的补助也越多，这时候老板们发现自己亏了。意识到合法经营，更多的报税反而更有利于自己。这就是制度对人性的改良。
同样，近斯在宾州居然有法官为了照顾私人监狱的生意，而把不需要坐牢的2000多个青少年被判入狱，但是私人监狱无法向国税局解释一大笔资金支出的去向，最后查到是到了法官那里，就把收受贿赂的法官找出来了。
美国人有这个底气，就是正义必然得到伸张，但有时候来得会慢一点，晚一点。良好的制度有她的纠错轨迹。
在加州被查到进行贿赂的中国商人，检察官最后提出的条件使这些犯罪者中的不少都转成了污点证人，就是可以通过指证其他犯罪嫌疑人来作为证人而降低自己受罚程度，所以加州的官员现在都不敢和中国来的商人有太多的勾勾搭搭了，就害怕行贿的转成污点证人，自己受贿的就深受其害了。
这就是美国制度设计的精妙，受贿的就必然有行贿的。你只能决定自己的行为，却无法决定他人的行为，而人在社会中，很多事情必然是相互的。
在谈论后果的时候，不是自己作弊或出老千或打死不说就可以的，社会上的每个与你交叉的人，他们不用刻意举报你，他们只要诚实地做和说，就能拼凑出在社会版图中你的画像。
这就是自由人的社会和奴隶社会的不同，自由人只能决定自己的自由，别的自由人没有配合你行恶的必然性，即使和你一起作恶了，也可以当污点证人而和你获得不同的司法结果，你无法确实在一场作恶中到底自己是自首最合算、自己当污点证人最有利于自己，还是你无法确定别人会成为什么而成为砸向你命运的巨石。
所以你明显还是自己诚实最妥当。否则，你得参与一场博弈论，以决定你在一场社会的交叉行为中你选择什么样的策略和处于什么样的地位。这样比较累。违法犯罪比较累。
美国不是靠举报的。但是活在美国，诚实是最划算的，不用那么累。所以大多数诚实的美国人是很本真单纯的，在狡诈的中国人看来是笨笨的憨憨的过于单纯的。那得感谢美国有个好制度。但是设计出这么优良的制度并运行得不错的美国人怎么可能是笨的呢？这才是美国人真正的智慧和聪明啊。