阿富汗难民们有的没有登上美国军机，他们把手中的婴儿递给了美军。美军士兵接了过去……
在喀布尔的天空下，一个阿富汗婴儿被几双手捧着和接力，就这样翻过了天堑。从此有幸成为了自由人，他/她会到达美国的土地，成为在美国长大的孩子。
他/她的阿富汗父母就这样毅然决然地把孩子送走了。来不及抱多一会，再多亲一口，赶紧塞进美军的手里，生怕错过这最后的机会，当看到美军收下了孩子，交给了后方，他们在内心或许才舒了一口气，或许在下几趟班机上，他们还能乘上难民撤离军机，最后和孩子团圆，或许从此天各一方，再无机会相见。
但是他们一定要把孩子送给美国。
我不知道如果是我，有没有这样的勇敢和决绝。
或许在战争来临时，或许在兵败如山倒时，很多人是舍得孩子的吧——那就是不顾一切，把他/她带到自由世界。
那么在和平时期，在可以离开时，在可以到达时，为什么我们没有如此的坚毅决绝的勇敢把我们的孩子送到自由世界呢？
打了疫苗的仍然害怕
我说我不怕被感染，但是她们说怕。
虽然她们全部已经完全接种了新冠疫苗。
所以，这有点逻辑不通。
成人后我主动去打的疫苗是乙肝疫苗，在中国乙肝带毒者庞大的社会，打了针自己就不是太害怕了，哪怕和乙肝带毒者做了同事，难免少不了各种单位聚餐，大家一起在各盘菜里扒食。
所以，疫苗给我的树立的观念就是疫苗是保护自己的，对自己负责的人可以选择去打。
别人打不打，你无法左右。别人还带毒呢，你能左右得了吗？
你最多没人权意识，找那种单位，老总自鸣得意的：凡是乙肝带毒者一律不予招聘。
但是，你不需要去馆子里吃饭了？你不认识新朋友开新饭局啦？你知道在哪里吃的哪顿有没有染上乙肝的风险呢？
打了疫苗，自己不就觉得至少有些屏障和保护吗？
新冠疫苗难道不也是这样，不管世界多么纷乱，自己打了两针，自己不就觉得更安心？
但是现在的人奇怪了，打针了的比没打针的更怕被感染。
更奇怪的是，他们现在居然要求别人和自己一样，因为他们害怕。
过去和现在，世界上都飘着很多病毒。
乙肝患者进餐馆，餐馆老板要求食客先出示健康证，没有病才能吃吗？
如果这老板真的讲究卫生，他/她可能会考虑要买个消毒碗柜。洗过的碗还得真正杀过毒才行。
但是他/她要求先有健康证再吃饭？
为什么现在新冠病毒他们觉得这样的要求很合理？再说他们不是打过疫苗了吗？怕屁呀？
那些打过疫苗的人不停地催促身边的人去打，逻辑混乱。
疫苗的功能不是让自己无法传染别人的，是保护自己不被别人传染的。
别人各有各的命，别人就算中招要传染他们，他们不是已经打了疫苗？担心啥呢？
你只能决定自己打不打流感疫苗，你能为了今年不得流感，要求全世界的人都必须打流感疫苗吗？
如果你在乙肝疫苗上、流感疫苗上是懂得逻辑的， 为什么在新冠疫苗上，就变成了世界警察，希望每人都得被扎针呢？
自古至今都有发疯的政府，这不稀奇。
但今年打了疫苗的许多人成为了发疯的政府逻辑不通发疯症的支持者。
到底是这个病毒太强悍，还是这个疫苗太强悍，让这么多人失去理智？
我想聪明的他们很多并未失去理智，只是觉得要死大家一起死才好吧。
十八层地狱里的人面孔长什么样
看到中国的新闻就来气。
看来看去，虽然不都是赤裸裸地吃人，但是也都是每天隐形吃人。
你会发现中国社会的所有问题、所有现象、所有新闻都有一个共同的本质核心：
那就是只把自己当人，不把别人当人。
有的人可能还把自己的家人当人，但把别人的家人不当人。
有的人可能连把自己的家人都不当人。
中国曝出这一切假丑恶就是中国人走自己的路，无视别人有没有路走。
说中国没人权，这些中国人就要暴怒，他们可把自己当人了。但是除开他们自身之外的一切其他人，他们认为其一切不当人的所做所为都是合理的。
比如有的人家的孩子杀了别人家的孩子，他们认为自己的孩子关个三年就又可以重获自由了，别人家死个孩子不就是死条狗或死了个猫一样吗？
别人家的孩子在学校莫名其妙地死了，家长来哭闹，能不能去别的地方哭，都影响到自己高考备战学习了。
仿佛死个人、死个同学、死个校友没啥大不了的，哪天没车祸？不死人？
所以放眼望去，从这些中国新闻和那些无情的评论就知道中国的最黑最丑最恶正在于此：除了自己是人，别人都不是人。
所以，要什么公德？别人又不是人哪。
所以，什么不抢？从婚宴抢到超市。因为只有自己是人，自己才需要。
因为其他人都不是人，所以对他人的一切不公都可以忍受。
猛得一看中国社会，发现没人权，纯粹像个地狱，再仔细看看中国人，发现是十八层地狱。
因为不仅是公权力不把人当人，更可怕的是那里的中国人，都长着除他/她之外其他人都不是人的面孔。十八层地狱就是如此，你能告诉我还有比这更残酷的第十九层长什么样吗？把自己也不当人？不，周围的人都不把别人当人，远比不把自己当人更地狱！