好人好处好报是什么

听说中国有位教授,被学生问了一个问题,为什么我要做好人,有啥好处吗?如果没好处,我干吗要做个好人?
这教授其实也答不上来,然后就发挥忽悠的本事,说宗教是个好东西啊,告诉大家有来世啊。虽然这辈子没好处,但下辈子有啊,叫来世报啊。他说的宗教其实是佛教。
但其实这回答没有解答无神论中国学生的困惑啊。他们想我们两腿一蹬就死了什么来世不来世的,太遥远了。这辈子如果做好事做好人没好处,凭啥要当好人。
这就体现了教育的虚伪性,连所谓的中国教授都忘记教育是干吗的。
其实教育对学生和孩子们的基本底线是别让他们成为坏蛋。
为什么有很多老师和家长要对孩子施予暴力呢?
除了性格暴躁之外或者心理变态的一类外,还有就是家长和老师的无能,他们知道要教育孩子,但担心孩子变成坏蛋,但苦于没好办法,只好先臭揍一顿。
以免孩子以后黄赌毒,少年犯,长大成为连环杀手啥的。
这些老师和家长的教育方法是肯定不对的,但担心孩子长歪的心思还是负有责任感的。
有的中国家长为什么后来逼孩子必须投入某项东西,比如钢琴、奥数、某兴趣班,估计是想着除了学校、课堂和学习,多余的精力都投入于某项专长,也就没时间学坏了。
教育的最低要求是教孩子们别成为坏蛋、混蛋,而不是让我们当好人。
现在的老师连教育都没有深入思考过。
让孩子们不当坏蛋,但你不可能每天都教他们坏事,然后说这不能做,那不能做,只能是主要告诉他们什么是好事,但他们能不能成为好事中的那种所谓好人,老师也不能保证。
你教学生肯定教正确答案,不可能让他们每道题都是排除其他三个错误答案吧?那是因为是四选一,但是世间除了正确答案还有八选一,万千选一,你能把错事都说完,然后教育他们一一别做吗?显然是告诉好的、正确的、被社会普世价值认为良善的这些东西最有效率。
老师被问到这样的问题,必须要诚实地回答,直白地告诉孩子们:做好人有没有好处不知道,或许有,或许没有。但做坏事、做坏人一定会受惩罚,这也不是佛教的什么现世报。首先社会的运行是在普遍都是尊重他人基础上来维系的,有法律来规范的,如果你侵犯了他人的权益,做了坏事,就会受到法律的责罚。至于你说做坏事有收益,那你自己就和做坏事受到的责罚自己对比,自己选择啦。
现在的教育实在虚伪,不仅骗孩子,连自己都骗了。
教育教人做好人,这是美化的说法。谁都不能保证一棵树一定长成参天大树,但可以尽量防止一棵树长得七扭八歪。
“基督教从来也不是教人做好人的。
因为世上根本就没有好人,连一个都没有。
人类的本性已经败坏了。
恶人一出母胎,就与神疏远。一离母腹,便走错路,说谎话。(诗58:3)
我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干。我们的罪孽好像风把我们吹去。(赛64:6)
基督教信仰的上帝有其对好坏的标准和判定。当一个无神论者说宗教都是教人行善、做好事的,这人对“善”和“好”都有自己的定义,但这定义肯定不是《圣经》的定义。
所谓的“善”和“好”必须以神的标准来衡量,在神以外,没有所谓的“善”和“好”,因为神是“善”和“好”的本体和源头;我们在谈论道德的时候,不过是在谈论神的属性罢了。如果一个人都不认识神,却说自己的行为是“善”和“好”的,这不过是他自己的“善”和“好”罢了。”
只有神才能判定我们的动机和行为到底是好还是坏。
所以无神论者当然可以从利益出发来选择他的行为模式。没好处就不做好人,可以的呀,你想成为什么人不是你自己的选择吗?
但是现在需要撕下无神论者教育的伪善,教育首先不是让你成为什么,而是不让你成为什么,不成为违反法律的最基本底线。至于受教者非要成为什么或非要不成为什么,其实又有谁真能要求而就能得到想要的结果呢?
是不是做一个好人,和做了好人有什么利益?关于这个问题,
说实话,没有人能要求谁去做一个好人,好人的标准在无神论和有神论者看来都是不一样的。
所以,孩子,你别成为一个混蛋,就谢天谢地啦。你为你的选择将得到什么,没有人能保证,违法而被法律制约的惩罚是可以预见的;但做所谓的好人有什么好处却是没有人能向你承诺的,这就是实话。
你可以选择做什么的,当你问出这个问题时,你就在思索如何做选择。如果你没有选择的权利,你不会思索选择。所以你正在选择。

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