以前大家生活在丛林里，像畜生和动物一样，吃动物和人，互相吃。
然后，人之所以成为人，是懂得了劳动、合作与分工。人们发现合成团体更有生存的能力。
然后变成了小集体吃小集体。
集体就需要领袖。
领袖领着团体吃其他的团体。
但有的领袖只为自己家服务，集体一起打来的猎物被他一家独吞了。这样的领袖也就难免被后来的强者吃，因为不平衡是不能长久的。
同时，弱的团体被灭了。因为能胜出的团体有更优秀的理念和方法。
正如法西斯打不过盟军，因为爱因斯坦把原子弹献给了美国。
于是凭借着自己的优秀，团体可以不断扩展。
最后形成了国家一这个现代的地域和政治概念，这个包容了最多民众的大集体，并取得了相对公平的内部均衡。
但有的国家是文明的进步的，是靠理念和更多地照顾国民和弱者、老弱病残而集结在一起，能最大化地照顾普遍的利益。
有的是靠砍头集结在一起。正如你不认可我，我就抓你进监狱；正如你不愿被我管被我征服被我统一，我就炮你。
国家不是朝代。清朝不能称为国家。清朝不是人民的，是皇帝的。
国家是现代政治理念。国家超越了肤色和民族，是理念的集结，不是血缘的集合。美国就是典型代表。
当前的某些打着国家的旗号只不过是朝代。
只不过有的朝代现在不是姓一家之姓叶赫那拉，而是一堆人的姓—赵。
不是人民应该服务于国家，而是国家应该服务于人民，否则去丛林当动物好了，要什么集体。既然都要被吃，我们凭啥主动给狼吃？
不是叫做国家就是国家，不过一个朝代罢了。有的朝代偷了民国的国家概念，但民国的国也要打个问号。
丢脸的不是民不爱国，丢脸的是国不爱民。
一个国家想要人爱，先问问他爱不爱自己的国民。
现代政治理念定义的国是为人民建立的，不是为关人民建立的监狱。
爱国，爱的是谁的国呢？
这个问题已经算高看某国了。
应该问，爱国，你那个是国吗？