猪食和电影

那年《红高梁》获奖。很重要的西方一个奖项。柏林金熊奖,就是金牌的意思。
院子里决定露天公演这场电影,平常都是电影院放电影的。
家长们一直很担心啊,据说里面有不良镜头啊。但是那是一个改革开放,人们愿意追求进步和文明的新时代。
所以虽然有些人不愿意,但是大家都还是老幼拿着小板凳去迎合领导要求开放的风气。
但是我们许多小孩子看一会儿就不爱看了,跑去乱钻草丛乱玩乱疯了。
然后随后全国媒体以及各种大人们的反应有意思了。
有一个重要的观点就是外国人西方人就爱看暴露中国愚昧野蛮不文明的东西,然后给予奖项,因为他们好那一口。要不然,为什么往酒缸里撒尿这种家丑不可外扬他们要给奖呢。
这个观点我一直记着。
这么多年来隐约还感觉似乎是有点外国人好中国人丑样的这样一种观点影子。
现在看过电影无数,认为这观点是猪的观点。
因为在猪圈里没人告诉你猪圈以外的,和其他动物吃什么,所以猪总觉得别人见猪吃好了不高兴,就爱见猪吃猪食。
其实猪吃的就是猪食。
请随便想想中国这些年上映的电影一年有几部是讲现实体裁的,就是当下发生的?
文革的时候,中国哪有什么电影能给西方看,外国人怎么了解中国。
所以后来改开后很多的中国电影大家都觉得新鲜,特别是有点抗日体裁属于二战范畴的,世界都有感同身受的,就算现实体裁了。
然后当年我特爱看谢晋导演的电影,我是看着他的电影长大的。那些其实都是现实体裁的,就是讲过去一些年发生的,至当下的,也有不少获奖的呢。
这就和这些年的伊朗电影类似。世界人民渴望了解其他国家,特别是一些特殊的、封闭的、神秘的国家在当下发生着什么。
所以伊朗电影和当年的中国电影一样,不仅是因为有着特殊的视角,还有就是反映此时此刻的人民与生活的真实与鲜活。
艺术就具有高度的浓缩性和艺术批判性,必然有对立在里面。必然有表现美与丑的对比在里面。就算形式可以不激烈,但艺术是我们愤怒与各种情感的寄托。
我从21世纪后很少看中国电影,正儿八经地表现中国当下现实体裁的有哪些?
都搞成搞笑片、闹剧才能通过审查,再说你演40年代国民党的饥荒、1976年的大地震,60年代的核弹开发,请问发生在2016年的故事在哪?
什么潘金莲告状那个,我在电影院看得心中直摇头,这是中国真实的当下农村?
你放到1990年代,一个女人会不会因为一句别人说她作风不良象个潘金莲就四处告状,她那时候不是应该忙着出门去当农民工赚钱吗还理什么作风问题?所以中国的电影小说你爱看吗?符合中国当下中国的生活现状吗?你演的都是好早的时代的或者如此不典型,和现代与当下哪有什么共呜?
然后,更不许你拍。所谓的现实体裁连2018年的中国人都觉得离自己太遥远。
你能找出一部片子,2018年上映的演的就是2017年发生的社会故事吗?或者在往前推,2017年看的是2016年发生的社会故事吗?2016年演的是2015年发生的小说吗?中国人已经好久没有这样的待遇了。你们在1990年代以后已经被逐渐剥夺了“活在现实”中的权利而不自知。
给你看的就只能是历史片、闹片、抗日片、爱国片、婆媳片等等。但是现实体裁比如婆媳剧都被进一步压缩,沦为越来越小众。
现在世界范围的人们爱伊朗、印度的电影,一是人家电影高产,另外就是发生在当下,透过电影,大家都是人,一样可以感觉在一些不熟悉的国度人们有着共同的人类同时代的情感与共鸣。
我就很喜欢他们的电影。就象我当年如饥似渴地爱着韩国电影一样,因为人家太高产,几乎所有的体裁都有在拍,然后我通过大量的现实体裁的韩国电影,我了解了韩国的许多方面,好的,坏的,当下的,近来的,曾经的,发生着的。对中国问题的许多揭露、思索及迷茫好在我们还能通过与我们最相近的邻居的电影来为当年年轻的自己树立真善美的三观找到一些营养。这就和毒奶粉一样,自己国家没得吃不合格,好在还有其他国家奶粉养我们,以至于我们还人模狗样地活下来和长大了。
而反观中国的现实体裁的电影在哪里?
不是历史就是科幻,不是古装就是武侠,发生在当下的少得可怜,穿西装说着2018年的语言的电影还常常必须是犯罪的,或者什么恋爱的。所以偶然有那么一部,世界人民难得可贵见到现在到底中国人活在中国什么样,比如男人女人平时穿什么服装,西装吗?是怎么样离婚的,警察是怎么执法的。人家从少得可怜的中国现实体裁的电影身上来探索中国。偶有一部那么说得过去的,爱给你个奖以资鼓励。
猪吃猪食觉得丰富得不得了,其实很可怜的。
你以为你活在现代和未来,其实猪们在努力活的甚至不如以前,而养猪的最喜欢你们活在虚幻的唐宗宋祖的你们其实也够不着只能意淫,由此人畜无害的古代。

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注