中国第一部欧洲游记是《身见录》

《身见录》是中国第一部欧洲游记，明末中西方实质性文化交流以来的宝贵文献，距今已经近300年了。

作者樊守义（1682—1753），字利和，山西平阳府绛州（今山西省运城市新绛县）人。

康熙四十四年(1705年)，因为“礼节问题”，罗马派多罗来华，处理纠纷。清廷以宾礼优遇，但是多罗作风不正，于康熙四十六年(1707年)，自南京发布“禁约”，康熙非常不满，亲笔批“禁约”说：“览此告示，只可说得西洋人等小人，如何言得中国之大理……”为了将是非澄清，康熙便在同年派艾若瑟（《在华耶稣会士列传及书目》作艾逊爵）西去，樊守义随行。

其笃志好学，体质柔弱，初学于意大利的都灵，继后学于罗马，于康熙五十八年（1719年）偕艾若瑟东还。舟行至好望角附近，艾若瑟病故，樊守义为之成殓，实在香料，运回广州。康熙重视所遣使臣，命两广总督赵弘灿向粤海关及香山县探查。“守义抵华后，康熙皇帝欲知艾逊爵神甫消息，召守义赴京，垂询一切”。康熙六十年（1721年）夏，很多人询问欧洲的风土情况，遂将其亲身经历，写成这篇《身见录》。

《身见录》原稿未曾刊行，藏在罗马图书馆中，夹在《名理探》书内，共14页。200年后，才引起中国学者关注。民国二十五年十二月二十四日大公报发表王重民《罗马访书记》，介绍了樊守义及其《身见录》的收藏处，摘引了《身见录-序》。

阎宗临（1904—1978），山西五台（今山西省忻州市五台县）人，1925年赴法国勤工俭学，29年入瑞士伏利堡大学，治欧洲中世纪史，36年获瑞士文学博士学位，留校讲授中国文化。

1937年抗战爆发，毅然归国，将《身见录》原稿照片带回，作了校注，最早刊于1941年桂林《扫荡报》《文史地》副刊52-53期，《山西师范学院学报》于1959年2月号重新刊载。此次扫描于广西大学出版社2007年版阎宗临《中西交通史》。阎宗临1949年以前任职于山西大学、广西大学，任中山大学历史系主任兼历史研究所所长。中共建政后回山西大学任历史系主任。

围绕《身见录》及其作者, 《在华耶稣会士列传及书目》还有些令人感兴趣的材料,如：当时意大利耶稣会士艾逊爵管理北方河南、陕西、山西等省教务，建立教堂，劝化人们受洗入教。

在山西太原、静乐、平遥等13个城市，有驻所5，大堂16，小堂甚众。艾逊爵传中还有可能是在“绛州”传教的经历。樊守义正是在这种背景下成为天主教信徒和艾逊爵助手的。《身见录》言之凿凿说曾到达“亚墨里加洲巴以亚府”，即巴西都城。这段文字，有待考证，不宜妄为去取。