奴隶不用翻身而是转身当奴隶主

中国人挺喜欢作奴隶的。
因为作了皇帝的奴隶,转身回头又可以在家作奴隶主。
几千年的专制中国社会是由专制家庭组成的。
专制帝制和专制家庭一起组成了中国社会。
儒教的那套腐朽就是告诉你先好好作皇上的奴才,然后就可以好好在家作奴隶主,这是有保障的。
而很多中国人为了能在家作威作福,对外就是跪拜帝制。这个帝制能任由他/她在家中使用暴力而认为合法,不理不睬,怎么不拥护呢?外面有大皇帝,屋里头可以做家皇帝嘛。
看红楼梦大观园里,就可以看出封建社会中国人的家庭不存在什么爱不爱的。
一边是贾老爷对儿子宝玉不合自己心意求功名上进而使用家法暴力教训,一方面是贾母、宝玉的妈等一干众人对儿子极尽溺爱之角,但这种并不是所谓的爱,而是作为公子哥,想怎么胡作非为,睡多少个丫头都可以的纵容——都是丫头们带坏了宝玉,而宝玉这种公子哥天然占据了父权的核心。
暴力和纵溺正是专制家庭的主要手段。
打完你赏个吃的。大致就是如此。然后告诉你:该为那赏了口吃的感恩,而不能纠缠于暴力,暴力的目标无非是为了让奴隶们听话罢了。
所以观察中国人的样本,如果他/她自身都建设的或非常渴求的是一个暴力的、专制的、说一不二的家庭,又怎么可能理解民主,或者需要所谓的自由呢?
不需要,他/她不需要的目的,是因为他/她想掌控别人自由。
与之相反,如果在家庭中能有平等协商、尊重、交流这些美德。他们也就很容易理解民主。也会向往西式生活、西方生活,因为生活不可能只是吃穿用度,不在于其成员的多少、大小,而在于一种家庭氛围。
几千年来,中国的专制家庭通过儒法大棒首先在家庭中形成一种肃杀的氛围。
就算社会不能给予平等尊重,家庭尚能给予安慰自信。
但可惜很多中国人两头不占。这就是他们猥琐气质的由来。
有人会说,如果生长于这样的专制家庭,更有切身之痛而渴求民主平等自由这些东西吧?
那得看他/她决意把自己的家庭建设成什么样的喽。
如果他/她想要在家中建立那种说一不二的体系,自然天生地理解专制极权,和专制说的话一样——这都是为你好。和专制是猩猩相惜的。
如果他/她有幸和西方人组成家庭,很有可能会受到好的影响。
如果他/她尚未组建自己的家庭,还可以有时间思考民主自由的好处。
所以归根究底,大多数中国人对专制有天生的迷恋。在他/她还没开始接触所谓的社会前,他/她的中国家庭将塑造他/她的奴隶观。为长大后他/她也就可以成为那说一不二的专制,这对许多中国人来说太有吸引力啦。
别问许许多多的中国人为什么那么爱作奴隶或奴才,因为他/她想在自己的一方天地里努力成为皇帝。